(Anmerkung: Die Zitate stammen aus der Elberfelder Bibel)
„Wenn wir unsere Sünden bekennen, so ist er treu und gerecht, dass er uns die Sünden vergibt und uns reinigt von aller Ungerechtigkeit.“ (1. Johannes 1,9).
Dasselbe sagen
Die Heilige Schrift sagt, dass Gott unsere Sünden vergibt, wenn wir sie bekennen. Doch was bedeutet Bekenntnis und wie sollten wir unsere Sünden bekennen? Im griechischen Text von 1. Johannes 1,9 ist das Wort „bekennen“ eine Übersetzung des griechischen Verbs „homologeo“, was wörtlich „dasselbe sagen“ bedeutet. Es bedeutet, einer Meinung zu sein, eine gemeinsame Auffassung zu haben oder in einer bestimmten Sache einer Meinung zu sein. Was Gott Sünde nennt, nennen auch wir Sünde. 1. Johannes 1,9 verlangt keine Genugtuung von uns. Gott verlangt lediglich das Bekenntnis der Sünde, das heißt, dass wir mit Gott übereinstimmen. Das Bekennen unserer Sünde ist immer unsere Antwort auf den Ansporn des Geistes, wodurch wir Gottes Urteil über unsere Gedanken, Handlungen und Taten zustimmen.
Gottes Antwort
Wenn ich bekenne, vergibt Gott mir und reinigt mich. Das ist Gottes Versprechen, denn er verbindet sich bedingungslos mit dem Werk seines Sohnes auf Golgatha. Das Schuldbekenntnis ebnet den Weg zur Vergebung, die durch das Blut Jesu bereits möglich ist. Gott ist „treu und gerecht“ und ändert seine Meinung nie. Sein Angebot der Vergebung bleibt bestehen. Ein gesundes Schuldbekenntnis wird uns immer auf Jesus und sein vollendetes Werk konzentrieren.
Verteidige dich nicht
Beachte den Kontext von 1. Johannes 1,9:
„Wenn wir sagen, dass wir keine Sünde haben, so betrügen wir uns selbst, und die Wahrheit ist nicht in uns. Wenn wir unsere Sünden bekennen, so ist er treu und gerecht, dass er uns die Sünden vergibt und uns reinigt von aller Ungerechtigkeit. Wenn wir sagen, dass wir nicht gesündigt haben, so machen wir ihn zum Lügner, und sein Wort ist nicht in uns“ (1. Johannes 1,8-10).
Vers 8 geht 1. Johannes 1,9 voran, der lautet: „Wenn wir sagen, dass wir keine Sünde haben …“, und folgt auf Vers 10, der lautet: „Wenn wir sagen, dass wir nicht gesündigt haben …“. Im Kontext beziehen sich „keine Sünde haben” und „nicht gesündigt haben” auf dasselbe, nämlich die Sünden, die bekannt werden müssen. Es hat nichts mit Sünde als einer Kraft zu tun, die als alter Mensch noch immer in uns lebt. Dieser alte Mensch starb am Kreuz, daher spielt er in diesen Versen keine Rolle.
Wenn ich sage: „Ich habe keine Sünde, ich habe keine Sünde begangen“, obwohl es durchaus etwas zu bekennen gibt, dann ist das meine persönliche Meinung. Ich versuche, mich zu verteidigen. Aber Schuldbekenntnis bedeutet, dass ich Gottes Meinung zustimme. Er nennt etwas Sünde, also sage ich auch, dass es Sünde ist. Dann antwortet Gott sofort, dass „er treu und gerecht ist, dass er uns die Sünden vergibt und uns reinigt von aller Ungerechtigkeit.“
Die Grundlage des Schuldbekenntnisses
Die Grundlage unseres Schuldbekenntnisses ist das Blut Jesu, das auf Golgatha vergossen wurde: „Wenn wir aber im Licht wandeln, wie er im Licht ist, so haben wir Gemeinschaft miteinander, und das Blut Jesu, seines Sohnes, reinigt uns von jeder Sünde.“ (1. Johannes 1,7). Erwähne diese Grundlage in dem Schuldbekenntnis vor dem Herrn und vertraue auf die Kraft dieses Blutes mit all seiner reinigenden und überwindenden Kraft, dann wird es uns über die Macht des Feindes erheben.
Die Gewissheit der Vergebung
„So fern der Osten ist vom Westen, hat er von uns entfernt unsere Vergehen“ (Psalm 103,12). Der Osten und der Westen kommen nie zusammen, und ebenso weit entfernt Gott unsere Sünden von uns. Auch wenn wir uns an unsere Sünden erinnern, macht das nichts. Gott hat sie beseitigt, sodass wir ihnen keine Beachtung mehr schenken müssen.
Du kannst zum Beispiel beten: „Herr, ich bekenne von ganzem Herzen, dass ich im Licht deines Wortes gesündigt habe. Jetzt bekenne ich meine Sünden als (fülle es aus). Ich danke dir, dass du sie mir jetzt vergeben hast und nie wieder daran denken wirst. Amen.“ Das ist die Gewissheit über meine Vergebung.
Dann kann es noch notwendig sein, anderen meine Sünden zu bekennen, um wieder mit ihnen ins Reine zu kommen, aber das kann aus der freudigen Perspektive geschehen, dass Gott mir bereits vergeben hat.