Für viele Bibelleser dreht es sich bei Hesekiel um das Tal der Totengebeine (Hesekiel 37:1-28) und die Vision von Gottes ehrfurchtgebietendem Thron (Hesekiel 1:4-28; 10:1-22). Das Buch Hesekiel aber hat noch viel mehr zu bieten.
Hesekiel war nicht nur ein Prophet, sondern auch ein Priester (1,3). Er prophezeite zu der Zeit, als das Volk Israel von den Babyloniern aus seinem Land verschleppt wurde. Anders als Jeremia, der von Jerusalem aus prophezeite, prophezeite Hesekiel in Babylon, wo er zusammen mit König Jojachin und vielen anderen nach der Gefangennahme durch König Nebukadnezar untergebracht worden war. Gott ernannte Hesekiel zum „Wächter über das Haus Israel“ (3,17). Er sollte ihnen Gottes Worte verkünden, „ob sie es nun hören wollen oder nicht“ (2,7). Wie lautete Hesekiels Botschaft?
Die Heiligkeit Gottes
Der Aspekt Gottes, der bei Hesekiel am meisten betont wird, ist seine Heiligkeit. Hesekiels Begegnung mit Gott in seiner ganzen Majestät auf seinem Thronwagen überwältigte ihn und machte ihn sprachlos (3,15). Diese Begegnung half ihm während seines gesamten Amtes als Prophet, um unerschütterlich und treu zu sein.
Wir bekommen vielleicht keine so beeindruckende Vision von Gott, aber wir können ihm täglich als dem heiligen und gerechten Gott begegnen, indem wir uns mit seinem Wort beschäftigen.
Gott ist souverän
Die Tatsache, dass Gott Hesekiel in Babylon erschien und zu anderen Völkern und Führern sprach (Kapitel 26-32), zeigt uns, dass Gott souverän über die ganze Welt herrscht. Sogar die größte Supermacht steht unter seiner Kontrolle.
Freimütig sprechen
Hesekiel hatte keine Angst, um freimütig über die Sünden Israels und Jerusalems zu sprechen (12,1-24). Wir können nicht so tun, als sei alles in Ordnung, wenn es das nicht ist. Wenn Menschen gegen Gott sündigen, muss ihnen klar gemacht werden, dass sie auf dem falschen Weg sind.
Sünde führt zum Urteil
Die Verschleppten, die mit Hesekiel in Babylon waren, hofften, bald nach Jerusalem zurückzukehren. Sie nahmen die Tatsache nicht ernst, dass Sünde zum Urteil führt (4,1-5,17). Dann kam die schreckliche Nachricht, dass Jerusalem gefallen war (33,21). König Zidkija ignorierte den Rat des Propheten Jeremia und rebellierte gegen Nebukadnezar. Infolgedessen hatte seine Armee Jerusalem und den Tempel vollständig zerstört. Gott nimmt die Sünde ernst und wird sie bestrafen, manchmal durch die Hand von Menschen. Das ist auch für uns eine wichtige Lektion.
Wende dich vom Bösen ab
Die Absicht Gottes, die bei Hesekiel am deutlichsten hervortritt, ist diese: „…dass der Gottlose sich von seiner Bosheit und von seinem gottlosen Wandel abwendet … damit er am Leben bleibt“ (3,18). Gott macht durch Hesekiel sehr deutlich, dass ihm der Tod der Gottlosen nicht gefällt (18,23; 18,32). Heute gibt es so viel Unterdrückung und Gewalt gegen Unschuldige und Minderheiten. Wie sollten wir beten? Dass Gott seine Macht einsetzt, um die Bösen zu vernichten? Nein! Stattdessen sollten wir beten, dass sie Buße tun, ihre bösen Wege verlassen und beschützen werden, nicht zerstören.
Aussicht auf die Zukunft
Die späteren Kapitel von Hesekiel (36-37; 40-48) geben sowohl uns als auch den Verbannten eine Aussicht auf die Zukunft. Es gibt die Verheißung eines neuen Bundes, in dem die Menschen ein neues Herz und einen neuen Geist bekommen, um nach den Geboten Gottes zu leben. Dies geschah, als Jesus den neuen Bund mit seinem Blut begründete, als er am Kreuz starb. Die Verheißung eines neuen Jerusalems, aus dessen Heiligtum der Fluss des Lebens fließt, muss erst noch erfüllt werden (47,1-12, Offenbarung 21-22).
Da wir wissen, dass unsere Lebensgeschichte ein großartiges Ende hat, müssen wir stark bleiben und durch alle Prüfungen und Schwierigkeiten des Lebens hindurch fest in unserem Glauben stehen.